الصوم بدل تحرير الرقبة : قال ( عليه السلام ) : فلم وجب في الكفارة على من لم يجد تحرير رقبة الصيام دون الحج والصلاة وغيرهما ؟ قيل : لان الصلاة والحج وسائر الفرائض مانعة للانسان من التقلب في أمر دنياه ومصلحة معيشته مع تلك العلل التي ذكرناها في الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة . ولهذه العلل فقد جعل الشارع الصيام بدلا من تحرير الرقبة ولم يجعل الصلاة والحج وغيرها عوضا عنها لان لازم ذلك تعطيل الأعمال وعدم استطاعة الانسان على تحصيل معاشه . صيام شهرين متتابعين : قال ( عليه السلام ) : فإن قال قائل : فلم وجب عليه صوم شهرين متتابعين دون أن يجب عليه شهرا واحدا أو ثلاثة أشهر ؟ قيل : لان الفرض الذي فرض الله على الخلق وهو شهر واحد فضوعف في هذا الشهر في كفارته توكيدا وتغليظا عليه " . التتابع في صيام شهرين : قال ( عليه السلام ) : فلم جعلا متتابعين ؟ قيل : لئلا يهون عليه الأداء فيستخف به لأنه إذا قضاه متفرقا هان عليه القضاء " . إن التتابع في صيام الشهرين إنما هو عقوبة لمن أفطر متعمدا منتهكا حرمات الله تعالى فشدد عليه تعالى بذلك . الحج : وتحدث الامام عن العلة في تشريع الحج وعلل بعض الأحكام المتصلة به . وجوب الحج : قال ( عليه السلام ) : فإن قال قائل : فلم أمر بالحج ؟